jueves, 2 de diciembre de 2010

Análisis del libro Homo Videns


Giovanni Sartori, nacido en Florencia (Italia), es un prestigioso investigador en el campo de las ciencias políticas, razón por la cual comprende las bases sobre las cuales se fundamenta una sociedad democrática, partiendo de la idea de un ser con una necesidad de comunicarse con otros y por lo tanto, de formar parte de una colectividad.
Por consiguiente, el homo sapiens que era un ser racional con una increíble capacidad de recibir, entender y articular un pensamiento crítico acerca de su vida a nivel social, se convierte en un ser “simbólico” donde las palabras son desplazadas por la imagen  a tal grado que el empobrecimiento de esta capacidad cognitiva ralentiza o retrasa la vida democrática de una nación.
De ahí que, el homo videnz es más susceptible a entregar su opinión como individuo a una opinión “colectiva” donde los medios de comunicación son sus principales mediadores y los responsables de informarlo o desinformarlo de el contexto internacional para hablarle solo de su entorno local, lo cual implica que la imagen no es más completa que la palabra solo que esta requiere un grado menor de cuestionamiento por el individuo dejando fuera todo juicio y todo pensamiento que implique abstracción, valiéndose solo de el mundo concreto “ que el video-niño” tiene frente a su ojos aun antes de aprender a leer y escribir.
Además, existe una relación estrecha entre la democracia deficiente de una nación y el nivel político intelectual de cada uno de sus individuos, es decir, para que los representantes de la opinión pública puedan proponer un gobierno de igualdad sería fundamental que cada uno de sus individuos lograra comprender las verdaderas necesidades y problemáticas de las mayorías, sin permitirse influir por los sondeos de opinión ya que no son propiamente adecuados por la misma situación de el nivel político de cada persona.
“El hecho de que la información y la educación política estén en manos de la televisión {…} representa serios problemas para la democracia. En lugar de disfrutar de una democracia directa, el demos está dirigido por los medios de comunicación”[1]
Ahora bien, la televisión es una herramienta que permite sensibilizar al televidente de los fenómenos sociales que ocurren fuera de su entorno local, debido a su sentido de familiaridad e identificación: un sentido humanitario.
Entonces, la televisión permite expandir los horizontes de el individuo pero también los puede reducir a la ignorancia al presentar toda información de manera gráfica, no dejando nada a la abstracción y juicio de el televidente, recibiendo sin mayor objeción sólo la información seleccionada por los medios en un determinado momento sin llevar un seguimiento: hoy Irak, mañana Haití.
 Por lo que, resumiendo, el problema que implica la imagen a diferencia de la palabra es precisamente la pérdida de la capacidad de abstracción e interpretación de la información, lo cual impacta en todos los aspectos de la vida del individuo y por tanto en la colectividad de estos como seres sociales.
La razón o racionalización de las acciones humanas implica un proceso cognoscitivo donde tomamos premisas o intuiciones que, según el método cartesiano implican un proceso que tiene el objetivo de llevar a una verdad absoluta, que en este caso podríamos interpretarlo como una concientización de la condiciones sociales a las cuales es puesto a prueba el principio de “democracia directa”, para así, poder llevar a ella mediante el homo sapiens y no precisamente con el homo videnz, aunque siendo objetivo en este punto… sería algo muy difícil, pero al final algo complejo de no seguir intentando.


[1] Ionescu, 1993, pág 234.

miércoles, 1 de diciembre de 2010

Toy Story: la película animada más taquillera.


La película animada ToyStory 3 rebasó la marca de 920 millones de dólares en las taquillas de todo el mundo, desde su estreno es pasado 18 de junio de este año. El impacto de la comunicación visual cada vez se fortalece más, y sobre todo en el ámbito del entretenimiento, tal es el caso de ésta película que ya era esperada por muchos. Ahora se ha convertido en la película animada que más ingresos ha recaudado en la historia de la cinematografía, superando a la cinta Shrek 2 que tan sólo obtuvo 919 millones, según informó el diario Hollywood Reporter.
Si enlistamos las películas de Disney con mayores ganancias, ToyStory 3 se encuentra en la cuarta posición, pero es la primera ubicándola entre las películas en donde los personajes no son reales. En esta clase de largometrajes, las cintas más taquilleras después de la trilogía de los juguetes son Buscando a Nemo, con 867 millones de dólares, UP. con 731, y Los Increíbles, con 631 millones de dólares.

Exposición de Fotografía. Museo Franz Mayer

Esta exposición fotográfica nos muestra el lado del mundo que no conocemos, cosas a las que la sociedad no les pone atención por no estar enterados, y también esos detalles que tenemos cerca y que muy pocas veces observamos. Cada fotografía nos invita a la reflexión y a la apreciación artística pues mueven sentimientos dentro de cada uno de los privilegiados que las vemos, nos comunica hechos reales y sociales de lugares fuera de nuestro entorno, cruzando fronteras y mostrándonos culturas y personajes nuevos. Las obras ganadoras tomadas por personas no expertas en fotografía son extraordinarias y cada visitante de la exposición se sensibiliza con ellas y se abre a un nuevo panorama de criterio del mundo en que vivimos.

Las imágenes destacan de las naciones hechos importantes, culturales, sociales y naturales, y logran captar esas expresiones y actitudes humanas ante hechos nefastos como lo es la guerra. En este tema podemos encontrar fotos de bombardeos en Israel, en donde la gente reacciona y escapa corriendo del lugar: se aprecia el movimiento y el sentir de los participantes. También se muestran ataques y explosiones en las ciudades, el desastre que provocan y los guerreros del ejército en acción y las condiciones en que se enfrentan. Para infortunio, un gran porcentaje de éstos muere o sufre daños espantosos, siendo representados en la exposición, como es el caso de uno de los soldados quien pierde casi la mitad del cerebro y que se muestra tal cual siendo consolado por su madre en el hospital. También se muestran sucesos trágicos creados por el hombre como ataques terroristas en eventos importantes y masivos donde se daña  a mucha gente. Todas estas imágenes y las de las victimas muertas son fuertes, sensibilizan a quien las ve y producen pensar en las tragedias y sufrimiento que viven muchas personas alrededor del mundo.

Al igual observamos acontecimientos naturales como la belleza de cientos de pingüinos unidos en determinada época del año; lo azul y blanco del mar, su resplandor en distintas regiones del planeta en donde intervienen distintos factores de clima, y todos los detalles fantásticos que se descubren si observamos con cuidado.

Por ultimo, las imágenes artísticas espontáneas son las que más me agradaron, como por ejemplo la de animales destazados suspendidos en ganchos de carnicerías, con sus pieles colgando y tres borregos observando su destino; uno se pregunta qué pensarían los animales al ver algo así. También hay fotografías en donde se representa la libertad de expresión en las sociedades al igual que sus culturas, tal es el caso de los jóvenes festejando la paz y su libertad; podemos ver en ellos sus expresiones de tranquilidad, el humo rodeándolos, su convivencia y sus formas de expresión. Son bellas las formas de expresión humanas que decoran las ciudades, y también la armonía que destellan: la manera de captar desde lo alto todas esas casas y las bardas pintadas con ojos expresivos y darle sentido a todo e involucrarlo en un contexto social.

Movimiento del 68. Para matar no hay justificación

El 2 de octubre del año 1968 se suscitó un movimiento estudiantil pacífico que únicamente buscaba manifestar sus inconformidades y pedir que el gobierno cumpliera las peticiones plasmadas en el pliego petitorio. Este acto nunca lo olvidaremos pues se volvió una parte importante en la historia de nuestro país por ser una terrible masacre sin justificación alguna.

           El gobierno no tuvo tolerancia ante la manifestación; se aproximaban las Olimpiadas en nuestro país y quisieron acabar con el problema de una vez por todas, aunque no fuese de la forma correcta; ¿Por qué actuar violentamente contra una manifestación pacífica?, ¿Por qué no simplemente cumplieron las demandas del pliego petitorio? Si las autoridades querían evitar que las manifestaciones opacaran y lograran la cancelación de los Juegos Olímpicos, lo más conveniente era hacer caso a las peticiones de los estudiantes, obviamente al hacer esto hubieran logrado que los levantamientos terminaran. El gobierno no podía esperar a que cesaran solas las manifestaciones ya que, en este hecho histórico de México, los estudiantes estaban en todo su derecho de expresarse y exigirle al gobierno hasta que los escucharan; ¡el gobierno debe cumplir con las demandas, no debe responder con violencia!

           Es elemental el respeto y la tolerancia para remediar contradicciones y para poder llegar a un acuerdo para bien de todos. El diálogo debió ser la solución a estos problemas, y nada, absolutamente nada, ni siquiera un conflicto de esta magnitud, justifica la muerte de cientos de personas. Siendo un movimiento pacifista (y aunque no lo hubiera sido) no existe excusa para que el gobierno respondiera de tal forma.

Análisis de cómo reacciono a mis pensamientos y de cómo leo

Yo siempre trato de razonar los hechos y darles una respuesta lógica, aunque no siempre es fácil. Si se trata de una discusión, debate o conflicto pienso por los dos lados del problema, es decir que me gusta escuchar los puntos de vista de todos, y así poder entender lo que defienden y comprender por qué es que piensan de esa manera. Mis pensamientos son en base a las experiencias que he tenido a lo largo de mi vida, y este es un claro ejemplo de mi forma de ser, pues a mi me gusta que la demás gente que tal vez no esta de acuerdo conmigo en algunos temas tenga la dedicación de intentar comprenderme y de ser tolerante con mis ideologías.

Todo el tiempo me la paso pensando, y creo que todos lo hacen, desde el momento en que nos despertamos hasta el anochecer, de hecho cuando dormimos también estamos meditando y repasamos un poco de lo sucedido en el día. Mis pensamientos están centrados principalmente en lo que siento tiene más importancia para mí: mi familia, el amor, la escuela, mis amigos y la música. Obviamente también pienso en los conflictos a resolver y muchas veces les dedico la mayor parte de mi tiempo o por lo menos la mitad, siendo que a mi me agrada pensar mucho en cosas alegres que me hacen feliz y que hacen también felices a las demás personas (enfatizo que pienso mucho en el sentir de los que me rodean). Estos problemas a los que les dedico mucho espacio también les suelo dar, en ocasiones y por desgracia, más importancia, lo cual me trae complicaciones conmigo misma, saludables, de convivencia y de paz interna.

La forma en la que leo es variable pues depende por supuesto del texto seleccionado. La mayoría de los textos que leo son por obligación en la escuela, y si mi mente esta repleta de pensamientos, por ejemplo de otras tareas, suelo no darle a mi lectura la importancia que merece. Comúnmente al leer ubico los temas principales del motivo de mi lectura, como búsquedas rápidas sin necesidad de leer el texto completo, sin embargo, si el tema es de mi interés y quiero conocerlo, al paso de mi búsqueda voy también leyendo lo que me esta atrayendo. Cuando leo algo, aunque sea por interés propio, suelo ser distraída lo cual me impide la comprensión, por lo que me tengo que regresar a la parte no entendida y volverla a leer aunque me tarde más. Para finalizar mencionare que en el transcurso de mi lectura recurro demasiado al pensamiento y a la imaginación, narrando con detalle todo en mi mente.

miércoles, 17 de noviembre de 2010

Documental "Teletiranía: El Control de la Televisión Mexicana"

Este excelente documental creado por Canal 6 de Julio emplea un humor crítico hacia el gobierno mexicano y los medios por los cuales propagan todo lo que desean que creamos los ciudadanos: la televisión, esta forma tan funcional hasta el momento que por desgracia afecta a la gran mayoría del país y beneficia a los que de por sí ya tienen amplio poder. En la actualidad nos encontramos en plena revolución multimedia, la cual es buena y efectiva pero que cuando es manejada a favor de unos cuantos puede manejar a las masas haciéndolas cambiar de actitudes y creencias, cegándonos vilmente y orillándonos a apoyar a que estos individuos sigan rigiendo el camino de nuestro país.
Toda esta manipulación a través de los canales de comunicación de masas deforma la formación de la opinión pública. Éste video se basa en investigaciones y análisis del comportamiento humano y de los factores que lo pueden alterar, criticando fuertemente los contenidos televisivos y llevándonos a través de la historia de la televisión mexicana. Los grandes consorcios están transformando la mentalidad del pueblo e impidiendo su evolución y formación moral, crítica y cultural, y a pesar de que ellos también son “manejados” de alguna manera por los altos funcionarios del gobierno, a estos nunca les afectará tanto como a nosotros pues, como se muestra en el documental, se enriquecen más cada día que pasa: si hace cinco años que crearon este video los propietarios de Televisa y TV Azteca eran ya millonarios y contaban con amplios fondos, que se puede esterar para estos tiempos.
La telecracia esta imponiéndose a una sociedad desinformada y conformista con todo lo que ve y oye. Todo acaba siendo visualizado, dejando a un lado lo que no lo es y no transmitiéndonos lo que es realmente necesario saber. Los noticieros no responden a las necesidades que deseamos cubrir pues no nos informan hechos que realmente son noticia y son necesario conocer para ampliar nuestros criterios de lo que ocurre en el país. Cosas que pensamos son importantes realmente no lo son y lo muestra éste documental, y también de esta forma no nos estamos dando cuenta de la forma tan sutil que usan estos medios y que poco a poco nos meten notas basura en la pantalla. También el papel del conductor es siempre importante porque es el que principalmente persuade al espectador formando criterios y dando determinados valores a las “noticias” para lograr que nosotros pensemos lo que ellos quieren, y juzguemos de la misma manera que ellos los hechos.
También, mientras nos preocupamos de quién controla los medios de comunicación masiva, no nos percatamos en realidad de que es el instrumento en sí  mismo y por sí mismo lo que se nos esta escapando de las manos. En la actualidad los niños pasan la mayor parte del tiempo junto al televisor y éste no les aporta nada bueno, olvidándonos de que los niños son como esponjas que absorben todo lo que ven, volviéndose algo común y rutinario en las familias de la sociedad actual del país. Obviamente la televisión afecta además a los mayores, quienes toman elecciones erróneas afectando la dirección del país y la transición a la democracia en México.
Teletiranía nos da a conocer el verdadero papel que juegan las televisoras ,la forma en que persuaden al país, y el dominio supremo que ejercen en los ideales y elecciones de la sociedad; cuenta además con las opiniones del periodista Jenaro Villamil, los senadores de aquél tiempo, Javier Corral y Manuel Barttlet. Entre los ejemplos más destacados para mostrar la desinformación de la televisión está el manejo del Caso Stanley; también los video escándalos que fueron en su momento un factor determinante en la forma de ver a los grupos políticos.  El dominio que tienen las televisoras Televisa y TV Azteca es infinito, y tienen sufrientes recursos para mantenerlo y seguir dominando televisivamente y en las personas, ya que además ejercen un poder de complicidad con el gobierno del país.
Comentarios
El documental me gustó mucho ya que nos dice una verdad que aunque muchas veces creemos conocer, la dejamos pasar por alto, permitiendo que persuadan nuestras mentes y sigan controlando las decisiones del pueblo. A pesar que conocemos un poco de todo esto turbio que sucede tras las cámaras, no podemos evitar seguir viendo el pésimo contenido televisivo y no hacemos mucho por informarnos correctamente. Todo esto lo relaciono con mi exposición de la unidad dos, específicamente con el tema La conducta y la comunicación, en el cual pudimos ver como influye y en qué grado puede manipular la comunicación estratégicamente bien empleada en la conducta de los seres humanos.
El receptor, el contenido del mensaje, y el estado del perceptor son factores determinantes en esta manipulación de la conducta. Con la televisión sucede esto por que, enfocándonos al receptor, muchas veces creemos que éste es una fuente confiable, lo cual influye en que creamos o no lo que se esta comunicando; por ejemplo, pensamos que los juicios valorativos de los conductores de un noticiero son correctos y no es así. Además, los que manejan este medio conocen a los receptores, saben la manera correcta y hacia dónde y cómo llegarles con el mensaje; hacen estudios minuciosos de los pueblos y esto favorece el convencimiento de éstos. El contenido del mensaje influye demasiado ya que utilizan mucho el amarillismo, y aunque muchos lo critiquen y lo tachen de incorrecto, es algo que a la gente le gusta y por lo tanto lo siguen. Por último, el estado de ánimo de nosotros como receptores es un factor indispensable para este cambio, ya que dependiendo éste está lo que queremos ver, y la forma en que la captamos, por decir, si estamos enfurecidos con el gobierno y nos pasan una nota en la cual “apoyen” nuestro enojo, lograran una gran labor de convencimiento en nosotros.
El objetivo de la televisión casi siempre es hacernos pensar de una manera en especifico, tratando de ejercer poder sobre mentes débiles acostumbradas y amarradas solo a informarse por este medio ya que la mayoría de las veces no buscamos mejores notas de la que ven nuestros ojos en la pantalla chica; la tecnología nos permite estar enterados de todo lo que pasa en el mundo, es tener los hechos a la mano, pero por desgracia no la aprovechamos. Está en nosotros decidir el grado de cultura e información queremos recibir.

Ficha técnica
Título: Teletiranía: El control de la televisión Mexicana
Productora: Canal seis de julio
Dirección: Carlos Mendoza Aupetit
Producción: Nancy Ventura
Guión: Carlos Mendoza
Género: Documental
Idioma: Español
País: México
Año: 2005
Duración: 85 minutos

Análisis de la película "Escritores de la libertad"


Esta maravillosa película está basada en una historia real que transcurre en Long Beach. En ella, la profesora Erin Gruwell lucha por sacar adelante a un grupo del colegio en el que imparte clases por vez primera, un grupo al que los directivos creen perdido en la que de por si es una escuela sin valores y con pocas intensiones de motivar a todos los alumnos, descalificando a ciertas clases restringiéndoles de una buena educación: sencillamente era un lugar invadido por la violencia, el racismo, la intolerancia, la desigualdad, y desesperanza educativa. La nueva maestra se siente con todas las capacidades suficientes de enseñar y sobresalir en su profesión y, a pesar de que la intentaron intimidar continuamente para que no aceptara ese difícil reto, ella quiso demostrar sus aptitudes y buenas intenciones, desafiando al indiferente sistema escolar que la rodeaba con tal de lograr que sus enseñanzas sean fueran de utilidad a todo aquel que las recibiera.

Los alumnos asignados a esa aula eran prácticamente denominados como casos perdidos, en los que no valía la pena poner un mínimo de esfuerzo por cambiar sus hábitos pues todos los creían imposibles de aprender algo. Estos chicos de barrio crecieron todos en un contexto muy difícil, causa de sus valores, creencias y prejuicios. Cada grupo social intentaba rebajar al otro como método de supervivencia: el primer día de clases Erin asiste con gran entusiasmo y motivación para ejercer su labor, sin embargo el rechazo es evidente puesto a que los alumnos, aparentemente nada sensibles en un principio, muestran fortaleza y actitud de rebeldía y desafío dándole la espalda e involucrándose cada quien con sus grupos y sus conflictos. Los alumnos se rechazan unos con otros y se colocan por sectores separándose desde el primer instante, delimitando fronteras entre ellos dividendo el aula en variados territorios.

A pesar de estos comportamientos Erin tenia muy bien planteados sus ideales y metas por lo que intentó en las siguientes clases crear un ambiente agradable para la convivencia de todos; no fue una tarea fácil principalmente por la curiosa clasificación y lucha entre territorios, cada uno creado en base a las razas y pandillas del lugar. Evidentemente este ambiente fue muy desmotivador ya que eran ellos mismos los que creaban la separación. Con el transcurso del tiempo ella fue conociendo los conflictos que tenían los chicos tanto grupalmente como personalmente y decide implementar técnicas que fueran más impactantes e importantes para ellos.

A raíz de que un día Erin encuentra una caricatura racista de un afroamericano que estaba siendo pasada por toda el aula en motivo de burla, ella siente una euforia inmensa y decide terminar con todo ese problema entre sus alumnos iniciando hablándoles de la discriminación hacia los judíos: comienza a contarles cómo fue ese largo y duro proceso racista y los problemas sociales y psicológicos que causaron, y también obviamente les habló de las caricaturas de los judíos hechas por los nazis como forma de generar el odio racial que provocó el Holocausto. En ese momento ella se dio cuenta de que prácticamente ninguno de sus alumnos conocía del tema y encontró una forma nueva de plantear sus clases para llegar a los chicos y que pudieran entender la analogía con la situación que ellos vivían diariamente en el salón de clases, sin embargo ellos ponían resistencia además de la poca cultura que tenían.

No sabían lo que era el Holocausto y la profesora trató de explicarles la relación que existía entre la discriminación y el dolor, pero ellos no entendían estos términos. Todos ellos habían sufrido de discriminación pero no lo entendían. Erin comienza a comprender poco a poco el ambiente del grupo y las tensiones que regían entre ellos por lo que decide emplear maneras para integrarlos y dejar a un lado esas diferencias y prejuicios, de una manera participativa y en la que cada uno tuviera esa oportunidad de abrirse y expresar todos esos conflictos internos que gobernaban cada uno de sus sentimientos. La maestra emplea un juego de preguntas en el que además de liberar los sufrimientos que habían vivido cada uno por esas diferencias, conciente o inconcientemente lograba que se vieran a los rostros de frente, por primera vez no dándose la espalda: ella preguntó cuántos de ellos habían sido apuntados con un arma, a cuántos les habían disparado, cuántos habían perdido amigos en riñas, cuántos tenían familiares o amigos presos, entre otras tantas preguntas.

Al ver cuánto tenían en común, las divisiones entre ellos comienzan a disolverse y se disponen a compartir cada uno sus experiencias duras por medio de las siguientes dinámicas de integración de la profesora; el fin primordial de todo esto era darles voz y libertad a cada uno de expresar sus ideas y vivencias. Erin ve paulatinamente cómo los grupos comienzan a hablar entre sí por primera vez. Con el paso de los días la profesora fue adquiriendo autoridad y respeto ante sus alumnos y así ella veía y se motivaba a lograr ese cambio positivo en ellos; vio el efecto que les había producido hablar de la discriminación y de las víctimas del Holocausto por lo que se le ocurrió la magnifica idea de introducirlos a la lectura con historias sobre la intolerancia en las que se hablaran de temas relacionados con jóvenes pandilleros, con los que ellos pudieran identificarse, libros como “El diario de Ana Frank”.

La profesora vio la gran oportunidad de información que podrían tener sus alumnos si se introducían más a la lectura, pero la escuela tenía un sistema muy complicado y nada favorecedor para esta iniciativa de cultura. Ella quería crear una conexión entre los jóvenes y los textos literarios, enseñarles que la educación tiene una gran fuerza liberadora y es un instrumento igualitario, y que a través de estas lecturas podrían entender contextos sociales a lo largo de la historia y las causas y consecuencias de problemas con los que se identificaban; ellos podrían por medio de la lectura crearse nuevos criterios y maneras de pensar, demostrándoles que estudiar no significaba que tuvieran que renunciar a sus valores propios, a sus experiencia, a todo lo que habían vivido a lo largo de sus vidas y que les habían dejado buenas o malas ideas acerca del mundo pero era importante que entendieran que ahí fuera les esperaba otro mundo totalmente diferente en el que podrían abrirse a nuevas oportunidades de superación.

Con el gran obstáculo de la negligencia educativa y sin el apoyo del colegio puesto a que consideraban sus ideas como una pérdida de tiempo, Erin busca empleos adicionales con el fin de conseguir dinero para comprar libros o financiar visitas a lugares nuevos a sus alumnos para que asi abrieran sus fronteras y comprendieran el mundo exterior que también los aguardaba, y que les daba oportunidades más allá del sufrimiento racial que ya habían padecido. Tanto se ocupó en lograr el éxito de sus ideales que la profesora dejó a un lado su vida matrimonial, es decir que ahora su nueva vida eran esos chicos que necesitaban ayuda urgente; a pesar de dejar su relación paulatinamente, su esposo en un principio la apoyaba pero con el paso del tiempo obviamente todo se volvió más complicado. Para lograr su meta, Erin tuvo que sacrificar algo muy valioso para ella.

Cuando Erin obsequió cuadernillos a los jóvenes ellos pudieron expresar mediante la escritura todo lo que pensaban y todo lo que les había marcado en el transcurso de la vida de cada uno, pudieron asimilar un poco el por qué de sus actitudes y el sufrimiento que les seguía causando, comprendían que tenían un lugar en el mundo y que ya habían superado muchos obstáculos dolorosos que más que impedirles crecimiento debían aprender de ellos y superarse cada día más, expresando y dándole voz a sus corazones. Pero el gran giro se dio cuando los chicos leyeron el libro de Ana Frank con el que se identificaron por el sufrimiento y la batalla diaria por sobrevivir en un mundo de diferencias: se animaron demasiado con las lecturas de los libros, se sensibilizaron y encontraron a la vez una solución a sus relaciones humanas con diferentes grupos sociales. Los estudiantes empezaron a entender las consecuencias reales de la violencia y a apreciar mejor las posibilidades de la vida con un nuevo método: dándole voz a sus sentimientos y a la libertad  cada individuo.
Sin duda alguna, la profesora fue un factor muy importante en la convivencia pacifica de esos distintos grupos sociales, convirtiéndolos y creando un gran ambiente de confianza ya que ella les proporcionó a cada uno de ellos apoyo y sentido de identidad, logrando con gran éxito la relación de todos, la libre expresión de los sentimientos de cada uno, y formando una gran familia en el grupo al grado que al final deciden no separarse porque sentían que todos y cada uno de ellos tenía un papel importante en el grupo. Ésta película me gustó y pensando en la educación de las nuevas generaciones que viven situaciones difíciles, recomiendo el film ampliamente, para que además quien la vea pueda darse cuenta de las amplias oportunidades y nuevos horizontes que abren la lectura y la escritura.

En lo particular, durante el desarrollo de la película me pude dar cuenta que cada clase social divide a cada individuo y que los problemas de alguna forma son similares y uno de los factores que viven los adolescente son la falta de comunicación por parte de la escuela y de los mismo profesores, se menciona mucho la violencia y las matanzas entre los mismo alumnos y a su vez compañeros sin saber que ellos tambien pasan por las mismas situaciones, como que han perdido amigos, familiares y hasta novios u esposos y que cada que pasan los dias las rivalidades son mas grandes y que solo una persona puede hacer una gran diferencia en este caso una profesora que llega con ideales y principios establecidos.

Escritores de la libertad me gustó por los valores que marca como son la igualdad, la tolerancia y el respeto que se puede vivir en salón de clases, la convivencia que se puede generar a través de las diferencias que existen y que conlleva a un equilibrio y pues al mismo tiempo me gusto mucho como se llevo la trama desde el principio hasta el final como cada uno de ellos con un diario pudieron expresar sus sentimientos sin miedo a lo que los otros dirán o si se burlaran de ellos y que eso hizo que cada alumno se abriera y eso me hizo pensar que en cada salón existen grupos y sin saber hay un compañero que pasa por algo similar y que las divisiones grupales no generen un respeto y tolerancia dentro del salón de clases.


Ficha técnica

Título original: Freedom Writers
Director: Richard LaGravenese
Elenco: Hilary Swank, Patrick Dempsey, Scott Glenn, Imelda Staunton
Género: Drama
Año de Producción: 2007
País: USA.
Duración: 123 min.